1. 往者不可谏，来者犹可追。(谏：匡正，挽回。)

往者不可以言，来者可以听，来者可以知也。

2. 小子一言以为知，一言以为不知。言不可不慎也!

(《论语●子张》)

3. 仰之弥高，钻之弥坚。(仰：仰望，向上看。)

子曰：“仰之弥高，钻之弥坚。” (《论语●子罕》)

4. 子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”(由：仲由。)

(《论语●子张》)

5. 孩子曰：“过而不改，是谓过矣!” (《论语●卫灵公》)

子曰：“过者不改，不足而行也。”

(《论语●子罕》)

6. 孩子在鸟儿前鸣歌曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。” (《论语●子张》)

(《论语●子罕》)

7. 孩子曰：“人能弘道，非道弘人。”(弘：扩大，光大。)

(《论语●卫灵公》)

8. 孩子在井底放一石，日下而闻之，日上而见之。(《论语●颜渊》)

9. 孩子在屋中说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(无：毋，不要。欲速：做事情贪快。见小利：计较小的利益，贪求小的利益。)

(《论语●子路》)

10. 孩子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(岁寒：时令到了寒冷的时候。凋：通“凋”，衰落。)

(《论语●子罕》)

11. 孩子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” (《论语●颜渊》)

12. 孩子在池边钓鱼，说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” (《论语●颜渊》)

(《论语●子张》)

13. 出于高洁的情报，孩子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”(《论语●子罕》)

子曰：“逝者无常人之感，是以日往而思矣。” (《论语●子罕》)

14. 孩子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(《论语●雍也》)

(《论语●秦伯》)

15. 孩子在孔子那里说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦重乎?”(士：读书人。(《论语●秦伯》)

(《论语●秦伯》)

16. 孩子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” (《论语●卫灵公》)

17. 孩子说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(《论语●述而》)

(《论语●述而》)

18. 孩子说：“君子于天下也，无适其者，无不得不其人。(《论语●里仁》)

19. 孩子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(孔子说：“若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白，就不去开导他;若非弟子想表达某种意思却表达不出来，就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的‘情况(即不能由一件事情类推而弄明白其他许多事情)，不再次去教他。’)

(《论语●述而》)

20. 孩子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(《论语●卫灵公》)

(《论语●卫灵公》)

21. 孔子说：“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”(孔子说：“生下来就有知识的人是上等的;通过学习而有知识的人都比其他人低一些;困顿而学得知识的人又是同一个人类;困顿并且不学知识的人就属于下等了。’) (《论语●季氏》)

22. 孩子说：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。” (《论语●学而》)

23. 孩子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(君子食无求饱，居无求安：品德高尚的人不追求吃东西的满足，不追求居住的安逸。敏于事而谨慎于言，具有道德的标准，然后正确认识自己并加以正确地引导;因此称这种人“好学”而已。” (《论语●学而》)

24. 孩子说：“古之学者为己，今之学者为人。(孔子说：“古代学习的人是为了他自己增加知识、修养道德;现在学习的人是为了向别人卖弄。’) (《论语●宪问》)

(《论语●宪问》)